Don Giuseppe Lavalle

Il prof. Nilo Cardillo (già Preside del Liceo Classico di Formia), incuriosito da questi riferimenti contenuti in un testo (“Storia di Coreno”) che considera prezioso e fondamentale per la memoria storica e culturale del piccolo borgo collinare, si è sentito spinto a intraprendere ulteriori ricerche. “Dai documenti conservati presso il Conservatorio – spiega il professore –  risulta una lunga lista di maestri che hanno preceduto il Coreno sulla cattedra degli strumenti a fiato. In realtà egli è stato il primo ad insegnare solo ‘i legni’. Di tali strumenti è stato uno dei più prestigiosi maestri nella scuola musicale napoletana ed è stato regolarmente presente, come primo oboe, nell’orchestra del Teatro San Carlo di Napoli sin dal 1737, anno della sua costruzione”.

Per i maestri di conservatorio del tempo, la composizione di concerti musicali da far eseguire agli allievi, rientrava tra i doveri del contratto di lavoro. Ma la ricerca di eventuali spartiti composti da Cherubino Coreno non è stata facile: presso il Conservatorio di San Pietro a Maiella di Napoli, che gestisce oggi l’archivio di Santa Maria di Loreto, nemmeno l’ombra di una sua creazione. Comunque, grazie a indizi scovati per caso e a suggerimenti di insigni studiosi, i risultati sono arrivati. Il Maestro Graziano Fronzuto (che si è occupato tra le altre cose del restauro dell’organo della Chiesa di Santa Margherita di Coreno), ha segnalato l’esistenza di una pubblicazione, uscita a Londra nel 1750, dal titolo “Six Sonatas for two german flutes or two violins, with a thorough bass”. Attraverso ricerche del figlio Franco Alberto Cardillo, informatico presso il CNR di Pisa, il professore ha potuto sincerarsi dell’esistenza di due copie di quel libretto. L’una conservata ancora a Londra, l’altra presso la Staatsbibliothek di Berlino. Di lì a pochi giorni, gli spartiti ricercati fino ad allora con tanta ansia, erano – non senza emozione- finalmente tra le sue mani.

“ Cherubino Coreno è un singolare personaggio – osserva Nilo Cardillo – emblema di tanti Corenesi che, partendo dal piccolo paese natìo, sono riusciti ad occupare posizioni importanti nella società, nella cultura e nell’arte. E’ importante tramandarne il ricordo e mettere a disposizione dei giovani la sua musica, eseguita e ascoltata non solo a Napoli, ma verosimilmente  anche in grandi città europee come Londra e Berlino.”  Con entusiasmo pari solo alla trepidazione con la quale ha condotto le sue ricerche, Nilo si è fatto promotore di una suggestiva iniziativa: la serata del prossimo 2 agosto sarà dedicata al ricordo di quest’uomo che ha rappresentato un piccolo “bagliore corenese” nella straordinaria stagione del Settecento musicale napoletano. Per l’occasione egli promette di svelare particolari inediti della vita di Cherubino e con l’esecuzione delle sue composizioni da parte di musicisti esperti, di farlo tornare -redivivo- nello stesso paese natale da cui partì, 277 anni fa.

Oggi Telecom Italia ha avviato una campagna di promozione telefonica per la sottoscrizione anche a Coreno Ausonio del servizio “Internet Senza Limiti” ADSL fino a 7 Mega. Sembra che per ora la connessione non possa essere consentita per un numero illimitato di utenze. Nondimeno si tratta di un salto di qualità notevole per chi è abituato a navigare con chiavette che in genere registrano una velocità di soli 50-100 kbyte/secondo.

Nella cronica mancanza dell’adsl che affliggeva Coreno Ausonio da anni, solo una decina di giorni fa era stata pubblicamente presentata a scopi commerciali l’alternativa di una più costosa e meno prestante connessione wireless. La notizia dell’attivazione dell’adsl via cavo da parte della Telecom è arrivata del tutto inaspettata, rimbalzando nella stessa rete e diffondendosi rapidamente tra le persone e aziende del paese  interessate.

Di rado ai nostri giorni, in un prodotto mediatico così popolare, si riesce a scorgere un lavoro artistico di qualità assieme alla tessitura profonda di una bella morale. Nella trama, il musicista  e comico Checco Zalone (nella parte di se stesso) incarna i peggiori difetti dello stereotipo dell’italiano meridionale. Alla simpatia, alla spiccata socialità, alla generosa ospitalità fanno da contrappunto le lacune di istruzione scolastica, il disinteresse per le arti e la cultura, la mancanza di ogni riguardo per le regole di convivenza civile, l’approssimazione nel  lavoro, la spavalderia con l’altro sesso, l’egotismo per il proprio apparire, ben simboleggiato dall’auto fuoriserie modificata  con impianto gpl.

A questi aspetti in qualche modo “tradizionali” della commedia italiana si aggiunge una sottile irriverenza verso le religioni e la gerarchia cattolica in particolare. Motivo quest’ultimo che trova il suo epilogo più dissacrante nella robusta pacca, amichevole ma fin troppo familiare, assestata al papa in una scena in cui il pontefice si trova tra la folla in Vaticano.

Ma al di là degli atavici difetti, il bilancio della forma mentis italiana si riscopre alfine positivo. Il padre che confessa candidatamente di ritrovarsi con l’esercito in missione in Iraq  solo per pagare il mutuo della casa rivela  in modo disarmante lo scarso  amor patrio che contraddistingue noi italiani. Nondimeno nel film traspare il desiderio  -molto italiano- di uno stile di vita spensierato, intenso e socialmente gratificante, con un po’ di presuntuoso etnocentrismo forse, ma aperto, pacifico e tollerante verso tutti, che non si lascia incantare dal fanatismo o dai miraggi di quelle ideologie,  di matrice politica o religiosa, che portano non di rado alla guerra o alla violenza.

Il più grande titolo interno del nuovo quotidiano è dedicato alla cava Cese di Cervaro (Fr). Il sito della cava è stato utilizzato in passato come discarica di rifiuti solidi urbani. Era previsto che i rifiuti fossero poi trasferiti presso l’impianto di Colfelice. Di fatto il materiale accumulato (non solo rifiuti urbani ma probabilmente anche altro di dubbia provenienza) è stato semplicemente ricoperto di terra. Il Comune di Cervaro avrebbe di recente aperto un cantiere di scavi sul posto senza precisarne l’esatta finalità.

Nel primo numero de L’inchiesta scorgo qualche ingenua pecca di impaginazione. Ad esempio leggendo i titoli si fa fatica a individuare l’ambito trattato perché manca a inizio pagina un nitido riferimento alla località, all’istituzione territoriale o al tema generale (ma sono state apportate delle correzioni già al secondo numero, n.p.). Ambigua la strizzatina d’occhio, in un paio di articoletti, alla fazione politica che governa l’Italia. Si cita un dato di fiducia a Berlusconi prossimo al 55%. Irreale e grottesco alla luce anche della gravissima crisi politica ed economica che si sta abbattendo sul nostro Paese proprio in questi giorni.

Comunque, unendoci agli auspici di altri, ci auguriamo che questa nuova testata sia all’altezza del suo titolo e, dando spazio a idee libere e diverse, possa guadagnarsi  nel tempo  il prestigio d’un riferimento  imparziale e prezioso per lo sviluppo sociale, culturale e democratico di cui ha bisogno la nostra terra.

Per quanto riguarda i telegiornali il dato più appariscente  è il sensibile declino della fiducia nei confronti del Tg1 diretto da Minzolini e del Tg5 diretto da Mimun. Da questo punto di vista Rai e Mediaset sembrano condividere un unico destino come fossero… la stessa impresa. Significativo l’aumento di credibilità di Rai News 24, una rete che probabilmente gli Italiani stanno imparando a conoscere, regione dopo regione, con la diffusione del digitale terrestre. Rai News 24 dispone di una schiera di giornalisti dai volti non troppo noti, ma autorevoli e motivati, diretti da Corradino Mineo, conduttore che spicca per professionalità, concretezza, imparziale incisività.

Per quanto riguarda i programmi di approfondimento e di inchiesta, Ballarò condotto da Giovanni Floris si conferma il programma più affidabile secondo l’opinione degli Italiani. Seguono Report di Milena Gabanelli e Anno Zero di Michele Santoro.

E’ da notare come per il 55% degli italiani il peso economico e mediatico di Berlusconi danneggi la libertà di informazione (tre anni fa lo pensava il 52%). E’ questa l’opinione anche di Ilvo diamanti che tuttavia conclude il suo resoconto osservando: “non basteranno leggi e nuove regole a ridimensionare l’influenza del Cavaliere. Perché viviamo in un paese mediale plasmato da lui. Pensiamo di assistere alla vita in diretta. E invece viviamo una vita indiretta.“

Dopo il ripristino della funzionalità dello storage avvenuto ieri, oggi abbiamo lavorato nel recupero dei database usando tutti i mezzi e le fonti a noi disponibili.

Tutto ciò che è stato possibile recuperare è stato recuperato, in qualche caso è stato recuperato il database senza qualche tabella, risultata corrotta. Alla fine delle operazioni sono rimasti fuori qualche centinaio di database [tra cui quello di questo sito, ndr] per i quali, ci spiace, non c’è più nulla da fare.

Aggiornamento delle 19:00. Ci spiace veramente per i dati che non siamo riusciti a recuperare.  In questi due giorni di fuoco abbiamo lavorato alacremente fino a tarda notte, perché ci teniamo a risolvere nel miglior modo possibile ogni problema e questo anche se potevamo nasconderci dietro le norme di fornitura dove è detto che l’integrità dei dati non è garantita e rendere a tutti i clienti semplicemente spazi resettati.

[Comunicazioni dei gestori Tophost. La perdita irreversibile di gran parte del materiale pubblicato su questo sito internet sarebbe stata causata da un problema di alimentazione del server]

E’ il coordinatore Paolo Valente a introdurre dapprima una gentile rappresentante dell’assessore alla cultura del Comune di Roma, poi a presentare e moderare gli interventi in programma. Carlo Ratti (SENSEable city, MIT) spiega che Copenaghen 30 anni fa era una città stracolma di auto come tante altre. Oggi il 50% degli spostamenti vi avviene in bicicletta. In proposito il MIT ha lavorato al progetto di una ruota in grado di recuperare energia nei percorsi in discesa o in fase di frenata, e di restituirla poi al ciclista nella coppia di pedalata. Tra le altre cose mostra uno studio che ha permesso di tracciare il percorso compiuto da comuni oggetti di consumo dopo essere diventati rifiuti, e un tetto d’acqua a scomparsa, realizzato nella città di Saragoza in occasione dell’Expo 2008. Secondo Andrea Granelli (Re-design del territorio) la fase di de-industrializzazione che stiamo vivendo deve indurci a un riprogetto dei luoghi. In Italia più volte è avvenuta una analoga reinvenzione dei luoghi, giacché non è affatto vero, come si potrebbe pensare, che le città storiche siano sempre rimaste uguali a se stesse. Ogni città d’arte vive di due aspetti: l’uno fisico, tangibile; l’altro simbolico, virtuale. E’ anche questo secondo che deve essere restituito al turista e le nuove tecnologie digitali possono contribuire in tal senso. Per Salvo Mizzi (Capitale digitale) per ordinare la città reale nel mondo virtuale occorre innanzitutto una “tassonomia”: una struttura col potere di “assegnare i nomi” che permetta di inquadrare in modo organico le infinite informazioni provenienti dagli innumerevoli ambiti di possibili letture. L’Italia, non tanto per la quantità del suo patrimonio storico-artistico, quanto per la varietà e diversità di quest’ultimo, si presterebbe a diventare il più grande laboratorio del mondo. Salvatore Iaconesi e Oriana Persico (Neoralismo virtuale) presentano una casa editrice che non stampa libri cartacei, ma permette a ciascun cittadino di appropriarsi di un oggetto reale di dominio collettivo per aggiungervi, attraverso la rete internet, il proprio contributo individuale. Qualcosa di simile, spiega Salvatore, allo skateboardista che con la sua performance atletico-artistica riesce, per un momento, a dare il proprio valore a una panchina rotta. Carlo Infante (Urban Experience) paragona lo spazio pubblico di internet alla piazza rinascimentale italiana. I social network (come twitter) consentirebbero al singolo di fare politica con gesti concreti, di esprimersi come a volte in nessun altro modo è possibile. La storia produce informazione, ma anche il luogo produce informazione. La città di Torino, una città grigia ed operaia, ha scoperto un’insperata vocazione turistica solo a partire dalle olimpiadi invernali del 2006.

L’esigenza di trasferire concretamente lo spazio virtuale di internet allo spazio fisico reale è subito dichiarata da Domenico Di Siena (Ecosistema urbano, Madrid) che si limita per amor di efficacia e brevità a citare in modo pregnante almeno 3 punti essenziali. 1) Internet non ci ha portato su altre strane dimensioni ma al contrario ha aumentato l’interesse per il locale. Il luogo ci rispecchia. Che sia bello o brutto si ripercuote sempre in qualche misura sulla nostra identità. 2) La stessa tecnolologia internet che ci ha aperto al mondo globale, ci ha riportato anche a un interesse locale, perciò la tecnologia permetterebbe -nelle due dimensioni- la cosiddetta “glocalizzazione”. 3) Attraverso lo spazio pubblico virtuale della rete internet, il cittadino torna ad essere un “produttore”, non solo un “consumatore”. In effetti, in un significato che va al di fuori di quello prettamente commerciale, a partire dalla rivoluzione industriale il cittadino avrebbe smesso di produrre e creare lo spazio pubblico e si sarebbe limitato a usufruirne, solo consumandolo. Nella piazza del piccolo paese da cui Domenico proviene, un tempo era possibile venire a sapere tutto della collettività che vi ruotava attorno. La proposta è di riportare in ambito fisico le qualità di condivisione del mondo virtuale. Tentativo realizzato a Madrid, dove su una parete di un edificio son state fisicamente visualizzate, mediante dispositivi led, le stesse informazioni locali che sarebbero apparse altrimenti solo su internet.

[Pubblicato sulla rubrica Italians del Corriere della Sera, nel giorno dei 10 anni della rubrica, il 3 dicembre 2008: http://www.corriere.it/solferino/severgnini/08-12-03/05.spm]

D’altronde se gli italiani alle ultime politiche hanno chiesto di risolvere i propri problemi ai politici che ne sono stati i maggiori responsabili (come ha notato acutamente Antonio Di Pietro) non si può pensare che siano tutti imbecilli. E’ vero che in Italia non si leggono molto i giornali, che una gran parte delle persone è distratta o superficiale, che un’altra parte non è particolarmente sensibile o educata ai valori morali e civili…. Ma è evidente anche che l’informazione italiana non consente al cittadino comune di capire o percepire facilmente quale sia la verità delle cose. I quesiti referendari proposti da Grillo tentano di affrontare almeno tre delle cause che favoriscono questo stato di cose.

Il primo quesito chiede l’abolizione dell’ordine dei giornalisti. L’ordine è stato istituito da Mussolini (che quanto a controllo dell’informazione non era un fesso!) nel 1925.
Il secondo quesito riguarda l’abolizione del finanziamento pubblico ai giornali. Si tratterebbe di ben 1 miliardo di euro all’anno, una quota non trascurabile delle nostre tasse, la quale viene versata sia a grandi editori quotati in borsa (che non hanno bisogno della beneficienza statale), sia a fogli e giornalini pressocché inutili (a volte puri esercizi intellettualistici a sfondo politico).
Il terzo e forse più importante quesito chiede l’abolizione della legge Gasparri, la legge ad personam più storta e “scandalosa” del passato governo Berlusconi. Nel breve termine è servita tra le altre cose ad assegnare legalmente allo stesso primo ministro ben 3 delle 4 frequenze pubbliche nazionali. Nel lungo termine conserva i privilegi dello status quo e impedisce lo sviluppo di un maggior pluralismo.

Spiega Grillo: “Il controllo dell’informazione è il nuovo fascismo. Questo è un Paese che non sa nulla di sé stesso. Nulla sulla morte di Borsellino, sull’Italicus, su Ustica, su Piazza Fontana, sulla stazione di Bologna, sulle bombe di Brescia, su Aldo Moro. Non sa nulla sulla sua vera realtà economica e su un debito pubblico di 1630 miliardi di euro che ci sta trascinando a fondo, all’Argentina. Un Paese cieco sulle cause delle stragi sul lavoro, sul precariato, sulla cementificazione, sugli inceneritori, sul Sud consegnato alle mafie.”

Sono daccordo. Non ci possono essere buoni cittadini, né vera democrazia, senza vera informazione!